http://www.youtube.com/watch?v=jaD-FjVt
M! - This Time (Juicy Musik Remix) –
written by Tom Nichols (Good Groove Songs) /Barry Solone (CC)
Produced by Juicy Musik LTD
Recorded by Fred Vessey at Brittania Row Studios
Additional remix by Chris Hall
18 декабря в 22.00
"БИБЛИОГЛОБУС" на Мясницкой устраивает мои ночные чтения. Предлагайте список книг, которые я вам буду читать. В этот раз чтение урежем, а общение увеличим.
В прошлый раз тбыло человек 100+. Места расширят. Занесите в свои ежедневники
если кто ещё не в курсе, то в последнее время основное моё время и усилия уходят на этот проект:
monochromeloft
Monochrome Loft – проект, который соберет весь свет города и поможет вам забыть о темной стороне привычных вещей.
ML – единственная в Петербурге фотостудия с естественным светом, полностью оборудованная профессиональной фототехникой Bowens, а также - гримерными столами, бесплатным интернетом, зоной отдыха, где всегда можно выпить отличного кофе, полистать книги и журналы по искусству и встретиться с друзьями. Mы приглашает вас не только творить, но и делиться своими достижениями, идеями и открытиями с городом, ведь ML – это еще и пространство для выставок, мастер-классов, воркшопов и лекций, которые мы с удовольствием организуем для вас или поможем организовать друг для друга. ML не только с одинаковой радостью примет в своих светлых стенах профессиональных и начинающих фотографов, но и с непременным вниманием выслушает вопросы, предложения и замечания от тех и других. Пишите нам нам на monochromeloft@gmail.com и, конечно, приходите на нашу светлую сторону
до открытия чуть больше месяца, заходите)
Monochrome Loft – проект, который соберет весь свет города и поможет вам забыть о темной стороне привычных вещей.
ML – единственная в Петербурге фотостудия с естественным светом, полностью оборудованная профессиональной фототехникой Bowens, а также - гримерными столами, бесплатным интернетом, зоной отдыха, где всегда можно выпить отличного кофе, полистать книги и журналы по искусству и встретиться с друзьями. Mы приглашает вас не только творить, но и делиться своими достижениями, идеями и открытиями с городом, ведь ML – это еще и пространство для выставок, мастер-классов, воркшопов и лекций, которые мы с удовольствием организуем для вас или поможем организовать друг для друга. ML не только с одинаковой радостью примет в своих светлых стенах профессиональных и начинающих фотографов, но и с непременным вниманием выслушает вопросы, предложения и замечания от тех и других. Пишите нам нам на monochromeloft@gmail.com и, конечно, приходите на нашу светлую сторону
до открытия чуть больше месяца, заходите)
«МакSим на концертах ведет себя отвратительно. Но то, что происходит с Биланом, - это падение в пропасть!» - рассказывают о поведении наших звезд организаторы гастролей.
(Экспресс-газета)
http://starsnews.ru/news/9582.html
- - - - -
Феерично! :))
(Экспресс-газета)
http://starsnews.ru/news/9582.html
- - - - -
Феерично! :))
Представляю в ЖЖ запись моего читателя из дискуссионного клуба. Пост написал Виктор из Санкт-Петербурга.

Фотография — houseandgadgets.com
( Продолжить чтение )
Фотография — houseandgadgets.com
( Продолжить чтение )
Как понять, что становишься знаменитым? Есть безошибочный признак: на тебя начинают рисовать карикатуры, про тебя начинают сочинять анекдоты. Анекдотов про меня пока нет, а вот фотоколлажи уже есть.
( Продолжить чтение )
( Продолжить чтение )
Все давно сказано
Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете (Лк. 13, 4—5).
Или думаете ли, что те восемнадцать человек, на которых упала башня Силоамская и побила их, виновнее были всех, живущих в Иерусалиме?
Нет, говорю вам, но, если не покаетесь, все так же погибнете (Лк. 13, 4—5).
„В искушении никто не говори: Бог меня искушает; потому что Бог не искушается злом и Сам не искушает никого, но каждый искушается, увлекаясь и обольщаясь собственною похотью; похоть же, зачав, рождает грех, а сделанный грех рождает смерть”. (Иакова 1:13-15).
Вернемся опять к теме искусства и его роли в современном обществе.
Само слово Искус-с-Тво образуется от слов Искус и Творить , искушать. По родственным словообразованиям уходит к старославянскому языку ( искусы творити)
Искус , искуса - Испытание, продолжительная проверка на деле чьих-нибудь качеств, человеческих,духовных.(Д.Н.Ушаков)
Ф. И. Буслаев писал: «...вкус и искусство (ис-кус-ство) происходят от одного корня кусити (санскр. куш — experiri). С понятием искусства соединяется мысль об обмане, прельщении, что видно из родственных с ним слов: искусить, искуситель, искушение» (Буслаев Ф. И. О преподавании отечественного языка, Л., 1941, с. 176).
Но в современном мире произошло много подмен понятий. Подмена же не меняет сути , но подменяет восприятие масс тем ,что ей подают. Подмена произошла существенная ,ибо сейчас многие , кто желают ,чтобы их величали артистами , даже бьются за звания "Заслуженный деятель искусств" и этим званием поощряют тех,кто внес заслуженный вклад .
А массы идолизируют таковых заслуженных работников искусств и возлагают свои Души на жервенник пред таковыми мастерами.
Одни искушают , другие с радостью искушаются .
(Посему я крайне ухожу от использования слова искусство, когда речь идет о том ,что я делаю, чем занимаюсь, о моей музыке . тут я солидаренс Анастасьяном)
Хотелось бы представить более развернутые мысли о искусстве
О светском искусстве
Светскому искусству, в разных его проявлениях, поклоняется мир. Автор берется показать, что поклонение творению (творчеству, автору), а не Творцу(имеется в виду первостепенность),смертельно опасно для человеческой души.
1 Светский – «мирской», «гражданский».
Итак:
1. ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЕ ОТНОШЕНИЕ ЗРИТЕЛЯ (читателя и т.д.) К АВТОРУ (исполнителю и т.п.)
А) Автор, не оправдывающий ожидания любителей жанра, впадает к ним в немилость (вплоть до преследований).
Б) Зритель пассивен – он пришел взять, паразитируя на подвижничестве автора, не верша собственного подвига.
2. ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Наличие в творчестве автора противоречий, «мирное» сосуществование в нем несовместимых крайностей – чувственности и духовности (чаще претензии на них).
Б) Отсутствие у автора (и зрителя) стремления соответствовать лучшим (если таковые имеются) образцам своего творчества.
В) В целом можно выявить три вида искусства: разрушительное – вульгарное; «нейтральное» – светское (на самом деле, тайно склонное или к разрушению, или к отрицанию) и созидательное – духовное.
3. ДУХОВНАЯ НЕПОДВИЖНОСТЬ (МАЛОПОДВИЖНОСТЬ) АВТОРА И ЗРИТЕЛЯ
А) Освоив какое-либо направление искусства, автор чаще всего так и подвизается на нем, что свидетельствует об отсутствии или минимальности духовного роста (неужели больше не к чему стремиться?) и вынуждает автора усложнять форму без развития содержания и в ущерб ему.
Б) То же происходит и со зрителем, который, поняв нечто, уже не способен принять лучшее (ищет привычного).
4. ЦЕЛИ, ИДЕАЛЫ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
Это:
А) НРАВСТВЕННОСТЬ, не имеющая прямого отношения к Творцу, деформированная отсутствием или недостатком духовного подвига, основанная на чувственности и гуманизме, направленных в конечном итоге на благополучие плоти.
Б) ЭСТЕТИКА, служащая поводом к возникновению элитарности, к подпитке самости (эго), к изоляции от жизни, нацеливающая на комфорт душевный, а затем и телесный.
В) ОРИГИНАЛЬНОСТЬ, ставшая самоцелью, и потому не ведущая ни к чему большему.
По сути, светское искусство бесцельно, ибо, являясь средством (всякое творение – средство, цель – Творец), довольствуется собой.
5. ПОКЛОНЕНИЕ ЧЕЛОВЕКУ – НЕ СОВЕРШЕНСТВУ
А) Кредо светского искусства – поклонение абсолютному в ограниченном. Но как мышь не способна породить слона, так ограниченное не способно излучать абсолютное. Поэтому искусство, за редким исключением, – мед, разбавленный дегтем.
Б) Упование на ограниченное, периферийное (Центр – Творец) чревато активизацией в человеке всех пороков: гнева, блуда, зависти, ревности, богоборства, честолюбия, формализма и т.д. Всем этим пронизан всякий пласт светского искусства.
6. НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Во время духовного обнищания человечества светское искусство, ослабленное двусмысленностью, человекообожением, оторванностью от Центра – Творца, расплывчатостью целей и идеалов, предпочтением формы – содержанию (содержание – покаяние, Вера, Надежда, Любовь; бессодержательность – самость), непониманием реальности (причина – субъективизм), не способно оказать эффективного противодействия активному и пассивному невежеству.
7. ОТСУТСТВИЕ ОБЪЕДИНЯЮЩЕЙ ИДЕИ
А) Вследствие размытости идеалов (материальное разнообразно), светское искусство раздроблено на множество жанров, направлений и стилей (богатство форм по причине скудости содержания), нередко противоречащих друг другу. Поэтому присущая всем деятелям искусства возможность творить (от – «Творец»), неспособна их объединить, являясь САМОдеятельностью (САМО – без Творца).
Б) САМОдеятельность – стремление выстроить (восстановить) безупречную первобытную иерархию от себя (за – якобы – неимением лучшей кандидатуры).
8. несовместимостъ светского И духовного искусств
А) Чувственность (порой филигранно утонченная) светского искусства с редкими вкраплениями духовности (чаще псевдодуховности), проистекающая из самости, противоречит искусству духовному, имеющему началом непосредственное отношение к Творцу. Фактически творчество человека – миф, человеку доступно только СО-ТВОРЧЕСТВО (с Творцом) и любая САМОдеятельность разрушительна, она всегда – противостояние Творцу.
Б) Светское искусство в лучшем случае задает правильные вопросы или дает промежуточные ответы, духовное – дает ответы конечные. Причина, по которой автор и зритель избегают духовного искусства (или ограничиваются его поверхностным освоением) – боязнь конечного ответа.
9. ИСКУССТВО ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ
А) Светское искусство – только зеркало. Автор в состоянии страдания (милости Божией) создает шедевр, ибо близок к Центру. Но, придя «в норму» (лишившись Божией милости), становится прежним формалистом и обманщиком, не находя в себе сил избежать соблазнов, порождаемых душевным и телесным благополучием.
Б) Думается, признаками творчества можно считать:
ИСТИННОЕ, в котором:
выстраданность, глубина содержания,
простота формы,
добро,
личное миролюбие автора.
И
ЛОЖНОЕ, в котором:
нет выстраданности (не осознанность) содержания,
оригинальность (абстрактность, сложность) формы,
озлобленность (направленная на внешнее),
сентиментальность,
личная конфликтность автора.
10. ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Светское искусство не требует от автора и зрителя духовного роста (связанного с ломкой лже-догм личности), что позволяет не желающим меняться (в угоду Творцу) найти, занять и обжить в нем свое «теплое» место.
Б) Человек находит в искусстве потакание своим порокам, от которых не хочет, боится избавляться.
В) Светское искусство при всем своем разнообразии и эффектности форм является «тихой гаванью» для тех, кто остановился в духовном развитии, помогает им «убить» время, оставшееся до смерти, и «убить» красиво, касаясь духовности, но не достигая ее. В этом убийстве вся соль светского искусства.
11. ИСКУССТВО ВЫСТРАДАННОЕ, СОДЕРЖАТЕЛЬНОЕ, ПРОСТОЕ, ДОБРОЕ
А) Вероятно, его можно считать духовным по причине роста адептов посредством страдания авторов (сострадания зрителей), доступности, вследствие простоты форм, полезности, из-за его доброты и содержательности. Но такое искусство может иметь ПРЯМОЕ ОТНОШЕНИЕ к Творцу (упоминание Его имени, обращение к Нему, и к верным Ему, ссылки на Него) и КОСВЕННОЕ – культивирующее Его качества (вернее, их отражения): справедливость, мужество, великодушие, красоту и т.п.
Б) Но искусство, имеющее косвенное отношение к Творцу, вследствие падшести человеческой природы, легко трансформируется в искусство, не имеющее к Нему никакого отношения. Таким образом, единственным, по большому счету, «не криминальным» видом искусства является искусство, имеющее прямое отношение к Творцу. Его кульминация – моление, проповедь, архитектура, скульптура, иконопись, песнопения, достигшие завершенных ВЫСТРАДАННОСТИ, СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТИ, ПРОСТОТЫ и ДОБРОТЫ в Православии.
12. КОНЕЧНОЕ ПОРАЖЕНИЕ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Светское искусство, раскрывая потенциал творения (человека), все более удаляется от Творца (причина – САМОдеятельностъ). Целью для подавляющего большинства авторов является не Истина, а САМОреализация.
Б) Искусство агонизирует, помимо облегчения содержания и усложнения формы, еще и по причине отсутствия в его структурах (человеческий фактор) иерархии, которую невозможно выстроить без цельной объединяющей идеи (в христианстве она – Искупитель). Заказчиками творческой продукции все чаще становятся бездуховные спонсоры и меценаты, как правило, и определяющие направление развития того или иного жанра. Т.е. границы светского искусства не охраняются, вернее, охраняются не теми и не так, как должно (в отличие от искусства духовного, оберегаемого стройной иерархией, сплоченной совершенной объединяющей идеей), что позволяет разнообразным дельцам выхолащивать его двумя способами – огрубляя (вульгарность) и смягчая, рафинируя (прелесть) то ценное, что оно содержит.
13. ПОСМЕРТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА
В Священном Писании сказано, что врата ада не одолеют Церкви Христовой, хотя и основательно потрясут ее. Устоит ли пред ними светское искусство, двусмысленное, не имеющее устойчивой иерархии, раздробленное, САМОдеятельно создаваемое авторами, не имеющими (опыт!) представления о качестве источника получаемой ими информации?
Вряд ли…
ps Более простейшие мысли о самодеятельности я писал ранее , те что можно как то донести языком боллее понятным, тем кто не совсем желает слышать
Вернемся опять к теме искусства и его роли в современном обществе.
Само слово Искус-с-Тво образуется от слов Искус и Творить , искушать. По родственным словообразованиям уходит к старославянскому языку ( искусы творити)
Искус , искуса - Испытание, продолжительная проверка на деле чьих-нибудь качеств, человеческих,духовных.(Д.Н.Ушаков)
Ф. И. Буслаев писал: «...вкус и искусство (ис-кус-ство) происходят от одного корня кусити (санскр. куш — experiri). С понятием искусства соединяется мысль об обмане, прельщении, что видно из родственных с ним слов: искусить, искуситель, искушение» (Буслаев Ф. И. О преподавании отечественного языка, Л., 1941, с. 176).
Но в современном мире произошло много подмен понятий. Подмена же не меняет сути , но подменяет восприятие масс тем ,что ей подают. Подмена произошла существенная ,ибо сейчас многие , кто желают ,чтобы их величали артистами , даже бьются за звания "Заслуженный деятель искусств" и этим званием поощряют тех,кто внес заслуженный вклад .
А массы идолизируют таковых заслуженных работников искусств и возлагают свои Души на жервенник пред таковыми мастерами.
Одни искушают , другие с радостью искушаются .
(Посему я крайне ухожу от использования слова искусство, когда речь идет о том ,что я делаю, чем занимаюсь, о моей музыке . тут я солидаренс Анастасьяном)
Хотелось бы представить более развернутые мысли о искусстве
О светском искусстве
Светскому искусству, в разных его проявлениях, поклоняется мир. Автор берется показать, что поклонение творению (творчеству, автору), а не Творцу(имеется в виду первостепенность),смертельно опасно для человеческой души.
1 Светский – «мирской», «гражданский».
Итак:
1. ПОТРЕБИТЕЛЬСКОЕ ОТНОШЕНИЕ ЗРИТЕЛЯ (читателя и т.д.) К АВТОРУ (исполнителю и т.п.)
А) Автор, не оправдывающий ожидания любителей жанра, впадает к ним в немилость (вплоть до преследований).
Б) Зритель пассивен – он пришел взять, паразитируя на подвижничестве автора, не верша собственного подвига.
2. ДВУСМЫСЛЕННОСТЬ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Наличие в творчестве автора противоречий, «мирное» сосуществование в нем несовместимых крайностей – чувственности и духовности (чаще претензии на них).
Б) Отсутствие у автора (и зрителя) стремления соответствовать лучшим (если таковые имеются) образцам своего творчества.
В) В целом можно выявить три вида искусства: разрушительное – вульгарное; «нейтральное» – светское (на самом деле, тайно склонное или к разрушению, или к отрицанию) и созидательное – духовное.
3. ДУХОВНАЯ НЕПОДВИЖНОСТЬ (МАЛОПОДВИЖНОСТЬ) АВТОРА И ЗРИТЕЛЯ
А) Освоив какое-либо направление искусства, автор чаще всего так и подвизается на нем, что свидетельствует об отсутствии или минимальности духовного роста (неужели больше не к чему стремиться?) и вынуждает автора усложнять форму без развития содержания и в ущерб ему.
Б) То же происходит и со зрителем, который, поняв нечто, уже не способен принять лучшее (ищет привычного).
4. ЦЕЛИ, ИДЕАЛЫ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
Это:
А) НРАВСТВЕННОСТЬ, не имеющая прямого отношения к Творцу, деформированная отсутствием или недостатком духовного подвига, основанная на чувственности и гуманизме, направленных в конечном итоге на благополучие плоти.
Б) ЭСТЕТИКА, служащая поводом к возникновению элитарности, к подпитке самости (эго), к изоляции от жизни, нацеливающая на комфорт душевный, а затем и телесный.
В) ОРИГИНАЛЬНОСТЬ, ставшая самоцелью, и потому не ведущая ни к чему большему.
По сути, светское искусство бесцельно, ибо, являясь средством (всякое творение – средство, цель – Творец), довольствуется собой.
5. ПОКЛОНЕНИЕ ЧЕЛОВЕКУ – НЕ СОВЕРШЕНСТВУ
А) Кредо светского искусства – поклонение абсолютному в ограниченном. Но как мышь не способна породить слона, так ограниченное не способно излучать абсолютное. Поэтому искусство, за редким исключением, – мед, разбавленный дегтем.
Б) Упование на ограниченное, периферийное (Центр – Творец) чревато активизацией в человеке всех пороков: гнева, блуда, зависти, ревности, богоборства, честолюбия, формализма и т.д. Всем этим пронизан всякий пласт светского искусства.
6. НЕЭФФЕКТИВНОСТЬ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Во время духовного обнищания человечества светское искусство, ослабленное двусмысленностью, человекообожением, оторванностью от Центра – Творца, расплывчатостью целей и идеалов, предпочтением формы – содержанию (содержание – покаяние, Вера, Надежда, Любовь; бессодержательность – самость), непониманием реальности (причина – субъективизм), не способно оказать эффективного противодействия активному и пассивному невежеству.
7. ОТСУТСТВИЕ ОБЪЕДИНЯЮЩЕЙ ИДЕИ
А) Вследствие размытости идеалов (материальное разнообразно), светское искусство раздроблено на множество жанров, направлений и стилей (богатство форм по причине скудости содержания), нередко противоречащих друг другу. Поэтому присущая всем деятелям искусства возможность творить (от – «Творец»), неспособна их объединить, являясь САМОдеятельностью (САМО – без Творца).
Б) САМОдеятельность – стремление выстроить (восстановить) безупречную первобытную иерархию от себя (за – якобы – неимением лучшей кандидатуры).
8. несовместимостъ светского И духовного искусств
А) Чувственность (порой филигранно утонченная) светского искусства с редкими вкраплениями духовности (чаще псевдодуховности), проистекающая из самости, противоречит искусству духовному, имеющему началом непосредственное отношение к Творцу. Фактически творчество человека – миф, человеку доступно только СО-ТВОРЧЕСТВО (с Творцом) и любая САМОдеятельность разрушительна, она всегда – противостояние Творцу.
Б) Светское искусство в лучшем случае задает правильные вопросы или дает промежуточные ответы, духовное – дает ответы конечные. Причина, по которой автор и зритель избегают духовного искусства (или ограничиваются его поверхностным освоением) – боязнь конечного ответа.
9. ИСКУССТВО ИСТИННОЕ И ЛОЖНОЕ
А) Светское искусство – только зеркало. Автор в состоянии страдания (милости Божией) создает шедевр, ибо близок к Центру. Но, придя «в норму» (лишившись Божией милости), становится прежним формалистом и обманщиком, не находя в себе сил избежать соблазнов, порождаемых душевным и телесным благополучием.
Б) Думается, признаками творчества можно считать:
ИСТИННОЕ, в котором:
выстраданность, глубина содержания,
простота формы,
добро,
личное миролюбие автора.
И
ЛОЖНОЕ, в котором:
нет выстраданности (не осознанность) содержания,
оригинальность (абстрактность, сложность) формы,
озлобленность (направленная на внешнее),
сентиментальность,
личная конфликтность автора.
10. ПРИВЛЕКАТЕЛЬНОСТЬ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Светское искусство не требует от автора и зрителя духовного роста (связанного с ломкой лже-догм личности), что позволяет не желающим меняться (в угоду Творцу) найти, занять и обжить в нем свое «теплое» место.
Б) Человек находит в искусстве потакание своим порокам, от которых не хочет, боится избавляться.
В) Светское искусство при всем своем разнообразии и эффектности форм является «тихой гаванью» для тех, кто остановился в духовном развитии, помогает им «убить» время, оставшееся до смерти, и «убить» красиво, касаясь духовности, но не достигая ее. В этом убийстве вся соль светского искусства.
11. ИСКУССТВО ВЫСТРАДАННОЕ, СОДЕРЖАТЕЛЬНОЕ, ПРОСТОЕ, ДОБРОЕ
А) Вероятно, его можно считать духовным по причине роста адептов посредством страдания авторов (сострадания зрителей), доступности, вследствие простоты форм, полезности, из-за его доброты и содержательности. Но такое искусство может иметь ПРЯМОЕ ОТНОШЕНИЕ к Творцу (упоминание Его имени, обращение к Нему, и к верным Ему, ссылки на Него) и КОСВЕННОЕ – культивирующее Его качества (вернее, их отражения): справедливость, мужество, великодушие, красоту и т.п.
Б) Но искусство, имеющее косвенное отношение к Творцу, вследствие падшести человеческой природы, легко трансформируется в искусство, не имеющее к Нему никакого отношения. Таким образом, единственным, по большому счету, «не криминальным» видом искусства является искусство, имеющее прямое отношение к Творцу. Его кульминация – моление, проповедь, архитектура, скульптура, иконопись, песнопения, достигшие завершенных ВЫСТРАДАННОСТИ, СОДЕРЖАТЕЛЬНОСТИ, ПРОСТОТЫ и ДОБРОТЫ в Православии.
12. КОНЕЧНОЕ ПОРАЖЕНИЕ СВЕТСКОГО ИСКУССТВА
А) Светское искусство, раскрывая потенциал творения (человека), все более удаляется от Творца (причина – САМОдеятельностъ). Целью для подавляющего большинства авторов является не Истина, а САМОреализация.
Б) Искусство агонизирует, помимо облегчения содержания и усложнения формы, еще и по причине отсутствия в его структурах (человеческий фактор) иерархии, которую невозможно выстроить без цельной объединяющей идеи (в христианстве она – Искупитель). Заказчиками творческой продукции все чаще становятся бездуховные спонсоры и меценаты, как правило, и определяющие направление развития того или иного жанра. Т.е. границы светского искусства не охраняются, вернее, охраняются не теми и не так, как должно (в отличие от искусства духовного, оберегаемого стройной иерархией, сплоченной совершенной объединяющей идеей), что позволяет разнообразным дельцам выхолащивать его двумя способами – огрубляя (вульгарность) и смягчая, рафинируя (прелесть) то ценное, что оно содержит.
13. ПОСМЕРТНАЯ ПЕРСПЕКТИВА
В Священном Писании сказано, что врата ада не одолеют Церкви Христовой, хотя и основательно потрясут ее. Устоит ли пред ними светское искусство, двусмысленное, не имеющее устойчивой иерархии, раздробленное, САМОдеятельно создаваемое авторами, не имеющими (опыт!) представления о качестве источника получаемой ими информации?
Вряд ли…
ps Более простейшие мысли о самодеятельности я писал ранее , те что можно как то донести языком боллее понятным, тем кто не совсем желает слышать
надо чаще подмечать и на усик её наматывать, а то у всех одни проблемы и жалобы... и делются ими гораздо охотнее, чем позитивами, а надо ведь наоборот.
Вот, например, я сегодня съебался от мента, причем внаглую - он мне палкой машет, а я ему улыбаюсь и еду мимо =) када он понял, что я не остановлюсь он тожа улыбнулся и показал мне пальчиком "а-та-тат", развернулся и пошел по своим делам =)
Добраго Вам =)
Вот, например, я сегодня съебался от мента, причем внаглую - он мне палкой машет, а я ему улыбаюсь и еду мимо =) када он понял, что я не остановлюсь он тожа улыбнулся и показал мне пальчиком "а-та-тат", развернулся и пошел по своим делам =)
Добраго Вам =)
Спешу поделиться свежим наблюдением: на сталепрокатном заводе обнаружили общественную уборную, оснащённую необычной штуковиной - чёрный пакет с изображением женщины и надписью "Musta Sidepussi". Такого не встретишь в российских уборных! Предлагаю вам определить - для чего нужна эта штуковина, и первый правильно ответивший НЕ РЕЗИДЕНТ Финляндии получит подарок (как вы догадываетесь, это диск "Народного Продюсера"). Чтобы борьба была честной, комменты до завтра скрываю :)




Что касается текущего момента: сегодня и до конца недели у нас "Финский народный продюсер" - в 10:05 по Москве соревнуются песни, написанные в Финляндии нашими соотечественниками!
Что касается текущего момента: сегодня и до конца недели у нас "Финский народный продюсер" - в 10:05 по Москве соревнуются песни, написанные в Финляндии нашими соотечественниками!
Когда я искал интересные места в городе, меня прельстили витражи церкви. Но, к сожалению, к нашему приходу их уже не осталось. Но зато, у нас получилось насладиться другими элементами романского стиля. Позже получилось узнать, что церковь была заброшена в 2005 году и некоторое время назад продана. Сейчас из неё планируется сделать, столь модные лофты. В церкви должно разместиться 32 (?) квартиры. Я, правда, так и не понял, будут ли они бесплатными или нет. Но всё это будет через полтора - два года, а пока на главной двери нацарапана надпись "Господь покинул это место. Теперь ты сам по себе".

( :::под катом 6 фотографий::: )
После поломки почтового сервера ЖЖ жизнь здесь фактически остановилась.
Ну что вы? Пользуйтесь волшебным адресом: http://www.livejournal.com/tools/recent _comments.bml
И все будет хорошо!
Ну что вы? Пользуйтесь волшебным адресом: http://www.livejournal.com/tools/recent
И все будет хорошо!
дорогая,любимая
единственная
нежная-прежняя
мама.
на улицу ночью,прошу тебя
никогда не ходи-
там минус восемь,декабрь
и утки в канаве плавают,
и всё никак улететь не могут.
(и в окно прошу тебя,тоже,пожалуйста,не смотри)
ты лучше ноченькой тёмною
зимнею,тёплой(под одеялушком)
крепко,спокойно,главное-крепко
спи.
оставь этим гадким бескрылым утятам
последнюю радость:
плавать в замёрзших(нет,замерзающих)
сточных канавах
вроде лебяжьей,возле летнего сада
...(звонок)
-мама,приедь в милицию.нас забрали.
(не успел сказать)
мама,фонтанка,три.
единственная
нежная-прежняя
мама.
на улицу ночью,прошу тебя
никогда не ходи-
там минус восемь,декабрь
и утки в канаве плавают,
и всё никак улететь не могут.
(и в окно прошу тебя,тоже,пожалуйста,не смотри)
ты лучше ноченькой тёмною
зимнею,тёплой(под одеялушком)
крепко,спокойно,главное-крепко
спи.
оставь этим гадким бескрылым утятам
последнюю радость:
плавать в замёрзших(нет,замерзающих)
сточных канавах
вроде лебяжьей,возле летнего сада
...(звонок)
-мама,приедь в милицию.нас забрали.
(не успел сказать)
мама,фонтанка,три.
Ой! Как боюсь я вас! Как боюсь я вас! (голосом Зинаиды Николаевны)
На вопрос моих друзей «Сань, ну когда покажешь клип?» я в шутку отвечал—как снег выпадет). Удивительно, но эта шутка стала реальностью. Именно сегодня в сети появился трейлер к моему новому клипу «У неба на краю». И пусть это пока только трейлер, зато он дает возможность предвкушать красивый клип на хорошую песню... Если вы впечатлительны—лучше смотреть клип подальше от монитора, прикрыв левый глаз мизинцем правой руки…Кто-то из уже посмотревших написал мне, что испугался внезапного появления призрака в кадре. После всего сказанного не страшно? Тогда приятного просмотра! С удовольствием почитаю комментарии к видео и посмотрю, что за оценки вы ставите;).
P.S. Поздравляю с первым настоящим снегом! Ну а в ответ можете поздравлять меня... с первым настоящим трейлером)))!
Прекрасно, блядь!
Вы знаете новость??? На СТС сидят такие одаренные люди!!!!
Они знают, как смонтировать фильм лучше, чем это десять лет назад сделал Стивен Спилберг!
Клянусь!
Фильм "Поймай Меня, Если Сможешь" просто обрел новые краски, стал более насыщенным, а главное - коротким!
И правда, Стив, нахуя лабуду на три часа разводить??? Все эти погони, лирика, сопли и (о ужас!!!!) постельные сцены...
Давайте вообще так: выйдет Пушной, встанет у хромакея и прочитает такой вот текст о фильме: "Мальчишка тырил бабло, тырил, его за это посадили, а потом освободили".
На фиг больше??? Какой Спилберг, вашумаму, у нас лимит по сетке!!!!!!!
Вы знаете новость??? На СТС сидят такие одаренные люди!!!!
Они знают, как смонтировать фильм лучше, чем это десять лет назад сделал Стивен Спилберг!
Клянусь!
Фильм "Поймай Меня, Если Сможешь" просто обрел новые краски, стал более насыщенным, а главное - коротким!
И правда, Стив, нахуя лабуду на три часа разводить??? Все эти погони, лирика, сопли и (о ужас!!!!) постельные сцены...
Давайте вообще так: выйдет Пушной, встанет у хромакея и прочитает такой вот текст о фильме: "Мальчишка тырил бабло, тырил, его за это посадили, а потом освободили".
На фиг больше??? Какой Спилберг, вашумаму, у нас лимит по сетке!!!!!!!
Сенсационные новости происходят в шоу-бизнесе. И наверняка я узнаю последним!

ОМГ!
Решил, кстати, посмотреть, что за Юлика (а то вдруг на улице увижу и не узнаю). Оказалось, она поет песню "Оренбургское R&B", над которой я тут ржал три года назад, тогда еще в исполнении Анастасии Стоцкой (старожилы должны помнить, а кто не знает - тот обязан прикоснуться к этому кладезю бессмертных фраз вроде "Пушкин и Гагарин сделаны по-русски").
UPDATE. Оказывается, вдобавок ко всем прочим безобразиям это еще и Юлия Лысенко с Фабрики Звезд (не спрашивайте какой!)

ОМГ!
Решил, кстати, посмотреть, что за Юлика (а то вдруг на улице увижу и не узнаю). Оказалось, она поет песню "Оренбургское R&B", над которой я тут ржал три года назад, тогда еще в исполнении Анастасии Стоцкой (старожилы должны помнить, а кто не знает - тот обязан прикоснуться к этому кладезю бессмертных фраз вроде "Пушкин и Гагарин сделаны по-русски").
UPDATE. Оказывается, вдобавок ко всем прочим безобразиям это еще и Юлия Лысенко с Фабрики Звезд (не спрашивайте какой!)
без Любви
ОБЯЗАННОСТЬ без Любви делает человека РАЗДРАЖИТЕЛЬНЫМ
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ без Любви делает человека БЕСЦЕРЕМОННЫМ
СПРАВЕДЛИВОСТЬ без Любви делает человека ЖЕСТОКИМ
ПРАВДОЛЮБИЕ без Любви делает человека КРИТИКАНОМ
ВОСПИТАНИЕ без Любви делает человека ДВУЛИКИМ
УМ без Любви делает человека ХИТРЫМ
ПРИВЕТЛИВОСТЬ без Любви делает человека ЛИЦЕМЕРНЫМ
ВЛАСТЬ без Любви делает человека НАСИЛЬНИКОМ
ЧЕСТЬ без Любви делает человека ВЫСОКОМЕРНЫМ
БОГАТСТВО без Любви делает человека ЖАДНЫМ
ВЕРА без Любви делает человека ФАНАТИКОМ
ОБЯЗАННОСТЬ без Любви делает человека РАЗДРАЖИТЕЛЬНЫМ
ОТВЕТСТВЕННОСТЬ без Любви делает человека БЕСЦЕРЕМОННЫМ
СПРАВЕДЛИВОСТЬ без Любви делает человека ЖЕСТОКИМ
ПРАВДОЛЮБИЕ без Любви делает человека КРИТИКАНОМ
ВОСПИТАНИЕ без Любви делает человека ДВУЛИКИМ
УМ без Любви делает человека ХИТРЫМ
ПРИВЕТЛИВОСТЬ без Любви делает человека ЛИЦЕМЕРНЫМ
ВЛАСТЬ без Любви делает человека НАСИЛЬНИКОМ
ЧЕСТЬ без Любви делает человека ВЫСОКОМЕРНЫМ
БОГАТСТВО без Любви делает человека ЖАДНЫМ
ВЕРА без Любви делает человека ФАНАТИКОМ
Какая старая фотография. Это, наверное 6-7 лет назад, у меня какое-то время были длинные волосы, не очень долго. Прямо прошлая жизнь, я себя и не помню уже таким.


скинулись мне на вот такой тортик))


После города русской славы, я посетил город русской скорби. Это страшно, но главная достопримечательность Екатеринбурга — все, что связано с убийством царской семьи. Я окончательно понял, как это произошло. Почему именно так. Все встало на свои места. Об этом я напишу отдельно.

Сейчас хочется сказать спасибо всем, кто пришел встретиться со мной. Некоторые приехали из Челябинска. Это, между прочим, 200 км. Спасибо вам! Отдельный привет, студентам Екатеринбурга. Очень надеюсь, что мне удалось их заинтересовать и читателей моих книг, сайта и ЖЖ теперь прибавилось.
( Продолжить чтение )

Сейчас хочется сказать спасибо всем, кто пришел встретиться со мной. Некоторые приехали из Челябинска. Это, между прочим, 200 км. Спасибо вам! Отдельный привет, студентам Екатеринбурга. Очень надеюсь, что мне удалось их заинтересовать и читателей моих книг, сайта и ЖЖ теперь прибавилось.
( Продолжить чтение )
Кстати, ну вот как не поулыбаться.
Мой пост в ЖЖ про московские клубы, которые не очень-то, мягко говоря, приспособлены к панике или пожарам, перепечатал (с моего разрешения) "Труд":
И вот первый же комментарий читателей:
Бездарная "заказная" статья! Сделанная на скорую руку человеком, который абсолютно не владеет информацией, а лишь хочет заработать лишних монет воспользовавшись ситуацией!
Хе-хе.
Мой пост в ЖЖ про московские клубы, которые не очень-то, мягко говоря, приспособлены к панике или пожарам, перепечатал (с моего разрешения) "Труд":
И вот первый же комментарий читателей:
Бездарная "заказная" статья! Сделанная на скорую руку человеком, который абсолютно не владеет информацией, а лишь хочет заработать лишних монет воспользовавшись ситуацией!
Хе-хе.
Написал статью про CinemaJazz Award:
CinemaJazz Award: некомпетентность жюри и искушенность зрителей
В Клубе Игоря Бутмана, что ныне столуется в ресторане гостиницы «Уланская», прошел Первый конкурс живых саундтреков к немому кино CinemaJazz Award.
Нелегкое дело облагородить труд таперов высоким джазовым искусством взялись четверо коллективов. В борьбу вступили Cigar Hall, Swing Couture, квартет Николая Моисеенко и группа Владимира Нестеренко.
далее ---> http://www.guruken.ru/jazz/CinemaJazz-A ward
CinemaJazz Award: некомпетентность жюри и искушенность зрителей
В Клубе Игоря Бутмана, что ныне столуется в ресторане гостиницы «Уланская», прошел Первый конкурс живых саундтреков к немому кино CinemaJazz Award.
Нелегкое дело облагородить труд таперов высоким джазовым искусством взялись четверо коллективов. В борьбу вступили Cigar Hall, Swing Couture, квартет Николая Моисеенко и группа Владимира Нестеренко.
далее ---> http://www.guruken.ru/jazz/CinemaJazz-A
ну, я осталась одна в квартире. мимо по-прежнему проплывают гондолы, гондольеры матерятся на туристов и не дают мне спокойно поесть в местных злачных местах, со своей своеобразной венецианской "р" и "ой, фиа!" отвлекая меня от еды. поменяла режим. теперь я сплю ночью, а просыпаюсь каждый день рано утром. постоянно не знаю, чем себя занять. вот друзья всё придумали за меня. завтра еду к прошлогодней соседке по комнате в её родной город тренто с ночёвкой. будем гулять днём, тусить ночью, а послезавтра утром вернёмся в венецию. в четверг по плану еду к хозяйке моей квартиры в равенну на экскурсию. я нравлюсь ей и её сыну (официальному хозяину квартиры), они хотели показать мне их родной город. туда еду без ночёвки, так, на экскурсию. подержать за грудь бронзовую джульетту и выпить с товарищами-владельцами моей милой трёхэтажной квартиры. тоже приятно.
после моей полной жопы наступает, вроде как, рассвет. потихоньку утрясается. осталось только найти паспорт. вчера у меня был полный кризис в силу того, что мой бывший пригласил в венецию свою подружку - страшную рыжую немку, и в эти две недели уделяет ей времени больше, чем мне за все наши шесть месяцев общения. чувствую себя недооценённой и брошенной. то есть, на него-то мне, по большому счёту, сами понимаете что. но сам факт, что меня по сравнению с ней, ни во что не ставят - это очень обидно. хотя сама виновата, конечно. была слишком мила и всё время "под боком", зачем меня было водить по ресторанам и "на выпить", а так же устраивать мне прекрасные прогулки? да не за чем. судя по моим поступкам, мне и так было хорошо.
период переоценки ценностей, попытки начать ценить себя больше в собственных глазах и проч. довольно странно и тяжело, но и не из таких жоп выбиралась.
с работой пока тоже ноль. но это ничего, всё будет. со всем справлюсь.
на этом новости заканчиваются. всех люблю.
биргит.
после моей полной жопы наступает, вроде как, рассвет. потихоньку утрясается. осталось только найти паспорт. вчера у меня был полный кризис в силу того, что мой бывший пригласил в венецию свою подружку - страшную рыжую немку, и в эти две недели уделяет ей времени больше, чем мне за все наши шесть месяцев общения. чувствую себя недооценённой и брошенной. то есть, на него-то мне, по большому счёту, сами понимаете что. но сам факт, что меня по сравнению с ней, ни во что не ставят - это очень обидно. хотя сама виновата, конечно. была слишком мила и всё время "под боком", зачем меня было водить по ресторанам и "на выпить", а так же устраивать мне прекрасные прогулки? да не за чем. судя по моим поступкам, мне и так было хорошо.
период переоценки ценностей, попытки начать ценить себя больше в собственных глазах и проч. довольно странно и тяжело, но и не из таких жоп выбиралась.
с работой пока тоже ноль. но это ничего, всё будет. со всем справлюсь.
на этом новости заканчиваются. всех люблю.
биргит.
Не забываем написать про снегопад, предстоящий новый год и итоги уходящего года. Мне все это очень интересно.
Почему Чемпионат Мира и Чемпионат Европы по футболу проводятся раз в четыре года?




